你一定要知道未来很多事，躲是躲不掉的，怕是怕不完的，你只有一股正气来保护自己。——曾仕强
正气存内，邪不可干。——《黄帝内经》
说到南宋爱国将领，岳飞满江红的悲，十二道金牌的冤，陆秀夫携幼帝跳海的困，崖山海战的惨，彪炳史册，而文天祥慷慨就义，宁死不屈的气节，不知世人知多少。儿时爱读忠臣传，不谓身当百六秋。
自隋唐开创科举制度以来，中国历史上共出过600多位状元，宋朝共出过118位状元，而最出名的，也莫过于文天祥。
文天祥（1236-1283）字履善，自号文山，南宋末期庐陵（今江西吉安县）人。19岁时获庐陵乡校考试之一名，宝祐四年（1256年）二十岁考取进士，在集英殿答对论策，宋理宗亲自选拔他为之一名，官至右丞相兼枢密使。
1275年，元军向南进攻宋朝，文天祥卖掉家产，征兵组织义军拱卫南宋都城临安，兵败后仍都督各路军马，派人赴各地募兵筹饷继续抗元。宋朝重文轻武，文天祥官至丞相又掌管军权，为之一人。
直到1278年被元军俘虏，张弘范（辅佐元军统帅伯颜，灭亡南宋的主要指挥者）对文天祥说：“现在宋朝灭亡，丞相已经尽到最后一片忠心，您只要回心转意，归顺我们大元皇上，还能保持您丞相的地位。”
文天祥怒目而视：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢。”而后被押送元大都，路上绝食八日，不死。
文天祥在狱中又羁押三年，受尽折磨，元军甚至拿文天祥妻子，女儿威胁，他始终没有屈服。
而后忽必烈亲自劝降，文天祥见面不肯下跪，只作揖，元世祖问："你有什么愿望？"文天祥回答说：“天祥深受宋朝恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”
忽必烈见劝降无望，第二天下令处死文天祥。1283年1月9日，北京菜市口万人围观，文天祥戴着镣铐，神色从容，来到刑场。
他问旁边百姓，哪一面是南方，百姓指给他。文天祥朝着正南方向拜了几拜，端端正正坐了下来，对*斩官说：“我的事结束了。”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
其妻欧阳氏收尸时，于衣带中发现绝笔：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”
《宋史·文天祥传》：宋至德佑亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复，兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！
在历代诗词中，王勃以一首《滕王阁序》成语40个，典故37处，被誉为古今之一骈文，而文天祥《正气歌》短短300字中，连用历代12位忠臣义士典故，5个诗词典故，一气呵成也堪称绝。而从其诗词意境，气壮山河，诗中有节，节中有气，言言若神鬼之泪，诚足沮金石而薄云天，更值得一读。
《正气歌》是文天祥被关押狱中所写的一首五言古诗。全诗共分三部分，开篇序言为对浩然之气的礼赞；第二部分历数历朝历代忠臣义士的壮烈之举，体现浩然正气；第三部分表达自己忠于国家、力复山河，宁死不屈，慷慨就义的悲壮心情。
予囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：
雨潦四集，浮动床几，时则为水气；
涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；
乍晴暴热，风道四塞一，时则为日气；
檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；
仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；
骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；
或圊溷 二、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。
叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？
孟子曰：吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》一首：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
历史十二位气节典故
1、 在齐太史简。春秋时，齐国大夫崔杼把国君杀了，齐国太史写“崔杼弑其君”。崔杼大怒，把太史杀了。太史的两个弟弟继续写史，也都被杀，直到第三个，崔杼说你三个哥哥都死了，你难道不怕死？你按我的要求，把庄公写成暴病而死，太史弟弟正色回答：“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。”崔杼没有办法，只好让他如实写在史册中。出自《左传·襄公二十五年》。
2、 在晋董狐笔。春秋晋灵公被赵穿杀死，晋大夫赵盾没有处置赵穿，而后把晋灵公的叔叔拥立为王。赵盾想知道史官对这件事如何评价，就把太史令董狐找来，董狐把大事记录给赵盾看，只见上面写着“秋七月，赵盾弑其君”，赵盾质问董狐：“谁都知道，先君不是我杀的，你们这些史官怎么让我承担罪名？”董狐回答道：“你身居相位，曾经逃亡而没有走出国境，回来后又不惩办凶手。这不是你的责任，又是谁的责任呢？”自有齐太史，晋董狐这样的史官后，开千古史官之名。出自《左传·宣公二年》。
3、 在秦张良椎。《史记·留侯传》：张良祖上五代人都是韩国的丞相，秦始皇灭韩后，张良一心替韩国报仇，曾找一个大力士，持一百二十斤大椎，在博浪沙伏击出巡的秦始皇，可是未击中，张良开始逃亡，后辅佐刘邦立汉，封留侯。
4、 在汉苏武节。《汉书·李广苏建传》：汉武帝派苏武出使匈奴，匈奴人要他投降，苏武坚决拒绝后被流放到北海牧羊，也就是今西伯利亚贝加尔湖，苏武为了表示对大汉忠诚，一天到晚都拿着从汉朝带去的符节，整整十九年，始终贤贞不屈，最后回到汉朝。
5、 为严将军头。《三国志·蜀志·张飞传》：严颜为刘璋手下将军，镇守巴郡，被张飞捉住，张飞大呵：大军至，何以不降而敢拒战？严颜答曰：卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。就是说我们只有断头将军，没有投降的将军，张飞见其威武不屈，最后把严颜放了。
6、 为嵇侍中血。《晋书·嵇绍传》：西晋八王之乱，晋惠帝开始流亡，嵇康的儿子嵇绍一直陪在他身边，身边大臣侍卫都被打散了，嵇绍最后用自己身体遮住晋惠帝，而被杀死，血都溅到惠帝衣服上，有人要洗去惠帝衣服上的血，帝曰：此嵇侍中血，勿去。
7、 为张睢阳齿。《旧唐书·张巡传》：安史之乱时，叛将尹子奇率军南侵犯睢阳，那里是江淮屏障，切断后会断唐军赋税粮草来源，张巡固守睢阳（今河南省商丘市），用7000士兵拖住十几万叛军10个月，前后交战400多次，杀敌12万，每次上阵督战，他都大声呼喊，激励士气，牙齿都咬碎了。终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害，敌将视其牙齿，存不过二三。
8、为颜常山舌。《新唐书·颜杲卿传》：常山太守颜杲卿，也就是颜真卿的堂哥，在安史之乱时与其子颜季明守常山，设计杀死安禄山部将，使得河北十七郡响应归附朝廷，后来叛军围攻常山，擒杀颜季明，城破之后，被押到洛阳，瞋目怒骂安禄山，被叛军钩断舌头，在含糊不清的骂声中遇害，终年65岁。
9、 或为辽东帽，清操厉冰雪。东汉管宁是汉末三国时期著名隐士。避乱居辽东，不侍诸侯，一再拒绝朝廷征召，常戴一顶黑色帽子，安贫讲学，名闻于世，奉守清廉节操。
10、 或为出师表，鬼神泣壮烈。诸葛亮出师伐魏之前，写《出师表》给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一汉业的决心，其言辞恳切，感情真挚，连鬼神都为感动，而“鞠躬尽力，死而后已”更是千古名句。
11、 或为渡江楫，慷慨吞胡羯。祖逖是东晋时期杰出的军事家、民族英雄。永嘉之乱后，世族南迁，他数次率部北伐石勒（十六国时期后赵开国皇帝），收复黄河大片失地。他在一次渡江中手敲船桨，向众人发誓：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！这也是成语“中流击水”、“中流击楫”出处。可惜当时东晋朝廷明争暗斗，祖逖功败垂成，最终忧愤而死。祖逖是历史上我非常喜欢的人物，他一生创造了很多成语，有一个大家都知道——闻鸡起舞。
12、或为击贼笏，逆竖头破裂。唐德宗时，泾原兵变，朱泚占据长安，试图称帝。段秀实曾任四镇北庭行军及泾原节度使，总揽西北军政，累封张掖郡王，后因得罪宰相杨炎被调回长安，改授司农卿。朱泚想段秀实长期失去兵权，必定怀恨在心，参与叛乱，便招段秀实议事，段秀实不肯同流合污，用笏猛击朱泚头部，大骂：“狂贼，吾恨不斩汝万段，岂从汝反耶？而后被朱泚身旁众人杀死。
诗词典故：
1、 陈陈逼人：出自《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。”陈旧的粮食年年相加，霉烂的气味使人难以忍受。
2、 浩然之气：《孟子·公孙丑》：“吾善养吾浩然之气”。我善于培养我心中的浩然之气。
3、 楚囚缨其冠：《左传·成公九年》：春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子，表示不忘祖国。晋侯问是什么人，旁边人回答说是“楚囚”。这里文天祥依然戴着从江南戴来的帽子，意为自己虽为囚徒，仍不忘宋朝。
4、 阴房阗鬼火：囚室阴暗寂静，只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》：“阴房鬼火青。”阴房：见不到阳光的居处，此指囚房。阗（tián）：充满、填塞。
5、 春院閟天黑：虽是春天，院门关得紧紧，里面一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗：“天黑閟春院。”
6、 分作沟中瘠：沟中瘠：弃于沟中的枯骨。《说苑》：“死则不免为沟中之瘠。”料到自己死后也一定成为沟中的枯骨。
7、 仰视浮云白：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”对富贵不屑一顾，视若浮云。
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