建立民国的人一般都受过西方教育，但是即使这样，民国初年，女人的身体依然是不能外露的，即使是睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心，特别是胸，必须用布条扎成平胸，啊，平胸的几千年历史吓死了。一些追求个性解圌放的女人开始试穿一种小马甲代替捆胸的布条，这种马甲一度成为时尚，使一些思想较前卫的女性胆子越来越大。
1918年夏，上海市议员江确*致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿粉红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”
1920年上海 *** 发布布告，“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”看看，照此公告，女子只要穿着低胸露乳、裸圌露略膊、小腿的服装，就将面临逮圌捕入圌狱之灾。如今穿着露乳圌沟露股圌沟的女性，不知做何感想。
妇女们胸的解放，还得感谢一个叫张竞*的男人，他为女性身体的自由疾呼，悲剧了，一度成为被攻击的对象。
张竞*1888年2月*于广东饶平，1912年赴法国留学，1920年回国后任北京大学哲学教授。他虽是学哲学的，但对性圌学的研究情有独钟。他在这方面的研究源于他的爱国意识，学成回国时，他看到城市乡村的国人身体羸弱，没有西方人强壮，如何对抗？于是强调优*。这个理念现代确实证实了，少年强则国强。
1923年4月29日，张竞*在北京《晨报副刊》上发表了《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》一文，立刻引发了中国历史上之一次关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物参加，没错，这些大人物都很关心。张竞*提出的“爱情四定则”是：一是有条件的；二是可比较的；三是可变迁的；四是夫圌妻为朋友的一种。在长达两个月的讨论中他受到了多数人的批圌评，但从此名声远播。
这场讨论挨了批评，不仅没有吓退张竞*，反而增强了他战士一样的信心。1924年，张竞*的《美的人*观》讲义在北大印刷，这是一部充满小资产阶圌级思想的乌托邦之作，内容*括美的衣食住、美的体育、美的职业、美的科学、美的艺术、美的性育和美的娱乐等等。
关于“美的性育”中，他崇尚裸圌体–裸圌体行走、裸圌体游泳、裸圌体睡觉等，认为“性育本是娱乐的一种”，并就“交圌媾的意义”和“‘神交’的作用”作了十分详尽的介绍。其内容像一部“夫妻夜话”，而语言更像在辅导一个青春期的孩子。张竞*的执著和勇气，让理学笼罩的中国为之一震。
同时，这部书成为当时青年人特别是时尚女子争相传阅的读物，“束胸使女子美德性征不能表现出来，胸平扁如男子，不但自己不美而且使社会失了多少兴趣。”张竞*成为中国女性解放胸的舆论引导者，大家闺秀开始悄悄放胸，当时称为“天乳运动”。
1927年，国民 *** 不得不颁布条令，倡导“天乳”，反对束胸，对于不执行放乳政策的，反而要进行罚款。禁锢了中国妇女胸几千年的布条终于松开，中西结合的乳罩开始流传开来，中国女性终于彻底地抬头挺胸了！
作者 -伪娘老八
