为什么中国人的凝聚力会那么强？

“中国人”有多重含义，包括狭义的民族属性称谓、广义的概念称谓，甚至在不同场合或位置上的不同识别。 身份（价值因素）也起着非常重要的作用。 以下是为什么中国人的凝聚力如此之强？ 供您参考。

为什么中国人这么有凝聚力？

民族凝聚力是指一个国家每个成员所包含的一种观念（感情、志向、理想、价值观）的形式。 与经济实力、科技实力一样，是综合国力的重要组成部分，是综合国力的灵魂和精神支柱，发挥着核心作用。 至少在公元前1世纪的大禹时代，中国大地已经出现了“诸侯上庭”和初步统一的局面。 人们的“中心意识”和统一观念不断增强。 即使在春秋战国时期，象征团结的周帝也一直存在。 南北朝和五朝十国时期建立的一些少数民族地方政权，也都是为了成为“中华之王”，统一全国。 这一统一的概念甚至成为了中国人确定历史人物棺材的基本标准。 最突出的例子是南宋的岳飞和秦徽。 岳飞牢记失去权力、屈辱国家、失去土地和赔款的国耻，决心收复失地、统一祖国。 因此，八百多年来，岳飞深受全国人民的尊敬和怀念，成为中国历史上最杰出的民族英雄之一。 杭州西湖畔的越墓，每年都吸引着络绎不绝的朝拜者。 而秦桧等坚持投降分裂的汉奸叛徒，被铸成铁人，跪在越墓前，被人骂骂咧咧。 有“一人龙三虫”之说，中国人有“一盘散沙”的自卑。 的确，在某些历史时期，在某些人身上，可能存在一些“内耗”问题，一些相互瓦解，甚至一些叛国行为和分裂主义。 但不能夸大其词，说中国人有多糟糕。 自古以来，我们就有统一的向心力、忠诚报国的典范、爱国主义的传统，这是主流和主导。 统一战线是中国现代革命胜利的三大法宝之一，它团结和凝聚了全民族的智慧和力量，为争取独立、解放和繁荣而奋斗。 发扬爱国主义传统，我们一定会提高民族的整体素质和凝聚力，真正实现中华民族，包括所有国内兄弟民族、港澳台同胞、华侨华人的大团结， 一定能够实现中华民族的大富大贵。 ，大发展，大统一。

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民族凝聚力是一个国家人民热爱祖国的体现，是一个国家民族精神的具体体现。 古往今来，世界各国都注重培养自己民族的凝聚力。 近代中国的百年历史，既是一部中华民族屈辱苦难的历史，也是一部中华民族团结斗争、抗击侵略的英雄史。 正是依靠伟大的民族凝聚力，我们才最终维护了国家的 *** 和尊严，使中华民族始终屹立于世界民族之林。

中国人身份识别

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一般来说，华裔主要以种族来区分，而中国公民则主要以国籍来区分。 这两个内涵是不一样的。

中国人（民族）=中国汉族和汉族血统的人+海外汉族和汉族血统的人

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中国人（国籍）=中国56个民族的人+中国其他民族的移民

当今世界上大多数国家都能区分种族和国籍的不同含义，因此中文一词的使用争议不大； 中文一词的使用涉及政治问题：两岸问题（“一个中国”、“一个中国，每张桌子”、“两个中国”、“特殊两国论”、“ *** ”）、 东南亚华人的问题，其他国家移民的融合问题，以及国家认同问题等等，争议很大。

中国大陆

大陆人普遍把生活在世界各地的中国人理解为中国人，因为他们的祖先起源于中国，他们自己也有汉族血统。 香港和澳门也习惯将华裔或来自内地的移民称为中国人。

“Chinese”在今天被普遍认为不等于“Chinese”。 此外，中国人在本质上一般只代表汉族，而不是目前在中国分布的所有其他民族。 一般来说，东南亚乃至世界各地的华人血统或血统的人通常不称自己或被称为华人，而是称为“华人”。 “中国人”的另一个定义包括大陆人、香港人和澳门人（即中华人民共和国公民）、台湾人（即“中华民国”公民）和海外华人。 例如，马来西亚华人、印尼华人和大多数台湾人都强调他们是“中国人”而不是“中国人”。

中国台湾

*** 支持者自诩“台湾人”，不称自己，不愿被称为中国人，甚至强调自己在政治上和法律上都不是中国人。 将华人身份强加给台湾人的国籍，对 *** 存在一定程度的不满和希望。 但是，大多数 *** 运动成员并不否认自己是“中国人”或“中国人”。

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一项调查显示，1990年代，超过一半的台湾人是自决的。上认定自己是“中国人”或者“是台湾人，也是中国人”。但随两岸交流中互相的不友善行为和所谓台湾本土化运动，台湾人的自我认同随着时间也产生变化。到了2008年，同样的调查显示，台湾人中认同自身是“中国人”者明显减少，而认同自身是“台湾人而非中国人”者明显增加。由于在调查之中并未就“中国”进行明确定义，因此在认同上存在分歧。认为“中国”就等同“中华人民共和国”的人并不认同自己就是“中国人”，在台湾认为自己是“中国人”者，多半是基于文化血缘因素，或者是认为中国是中华民国而非中华人民共和国。但一般都认同自己是华人或华裔。李登辉及 *** 执政时期的独化教育是使多数台湾新生代不认同自己是中国人的主要原因。

　　2009年台湾远见杂志所做的一份调查中，在可复数选择认同的情况下，认为自己是“中国人”者只占46%，“华人”或“中华民族”则占超过70%。

　　一些台湾人希望把“中华民国”更名为“台湾”，以切割“台湾”和“中国”在概念上产生的连结和身份认同，但这种主张受到以台湾泛蓝阵营等支持中华民国者的反对。

　　中国香港

　　香港市民绝大部份都是华人血统，他们的祖辈、父母，即使不是新界原住民，也是从中国大陆来的， 他们多不会否认中国文化和传统，也没有谁会怀疑自己的中国人的渊源。但接受了英国150多年来的殖民统治，英国人给予港人英国属土公民的特殊身份，亦令当时不少港人自认是英国人。

　　自1997年香港回归后，香港市民对“中国人”的身份认同感持续增加。在2008年的调查中，从“中国人”、“香港人”、“中国的香港人”和“香港的中国人”四个类别里，42%受访者选择了最后二者，选择“中国人”的则有39%，较2007年同类调查上升了12%，而选择“香港人”的则有18%，下跌了5%。不过上述四者可能意识重叠，未必能够反映各项身份认同的强弱，因此该调查同时就香港市民的身份认同感进行单项测试，受访巿民对“香港人”及“中国人”的认同感分别为7.80及8.02。中大亚太研究所于2003年的调查显示，港人对“中国人”的身份认同只有41.9%，比2009年的38.2%高，有关数据也是七年来的新高，而认同“香港人”身份的则有下降的趋势。

　　不过值得一提的是，所谓的“中国人”可能只是指中华民族或炎黄子孙，而未必特指某个国家的国民。另外，出生于70至80年代的港人则较多认同自己是“香港人”而非“中国人”。

　　近年中国国际地位不断提高，北京奥运、四川地震、神舟七号太空漫步等事件，使港人对中国人的身份认同感油然而生。

　　中国澳门

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　　据澳门统计暨普查局资料调查报告显示，截至2008年9月30日，澳门的居住人口估计约为557,000人，当中以华人为主，占总人口的97%，葡萄牙人(包括在澳门的土生葡人)及其他外国人则占3%，其中外地雇员有71,182名。当中主要包括印尼，菲律宾和越南人。他们主要从事家庭女佣等劳动职业。

　　海外华人

　　海外华人主要生活于当地为相对多数民族的新加坡及在当地为相对少数民族的马来西亚、泰国、菲律宾、印度尼西亚与越南。这些地区的海外华人主要是在十六到十九世纪福建省与广东省，以及后来的海南省。而从十世纪到十五世纪的移民主要是前往马六甲与东南亚。 20世纪下半叶以来，海外华侨华人地域分布也在发生着变化，其显著特征是由集中渐趋分散，即由高度集中于亚洲，尤其是东南亚，向亚洲以外地区 ，尤其是欧、美、澳地区逐渐分散。

　　其他地方

　　在西方一般所谓的Chinese，在作民族解释时，大抵等同于中文里华人的用法，除专指汉族外，有时还包含一些已经被汉族同化的少数民族(如土家族、满族)和一些一直使用汉语族语言的民族(如 *** 、畲族)，至于*族、藏族等仍然保留自身文化特色的民族，或者像朝鲜族、京族、俄罗斯族等已具有各自民族国家的民族，往往不被认为是Chinese。

　　根据普遍被接受的地缘定义，大陆人、香港人、澳门人、台湾人及海外华人的划分方式获得较大的认同。 　　在其他国家的人来说，一般讲中国人是指来自中华人民共和国大陆地区的人，来自中华民国台湾的人通常被视为另一个群体，而香港人和澳门人也常常被视为一独立群体看待。但内地、台湾、香港和澳门的所有居民所获得的国外签证国别均为中国。

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