十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
或许，每个男孩都曾有个仗剑天涯的侠客梦吧？
剑，在中国文化中不仅是武器，更是一种精神图腾。
一、中华之一剑
在民间传说和众多玄幻作品里，轩辕剑被认为是中华之一剑，轩辕剑的主人是轩辕黄帝，传说为黄帝战蚩尤时，九天玄女所赐。
真的是这样吗？
首先，在正史中，轩辕剑出现的很晚。
其次，《山海经》记载的最著名的剑为昆吾，也并非轩辕剑。
《山海经·中山经》记载：
又西二百里，曰昆吾之山。其上多赤铜。
晋代郭璞《山海经》注：
此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。也作锟铻。
昆吾，既是山名，又是夏朝的诸侯国名，还是姓氏，出自己姓，以善铸剑而著称。
昆吾在哪里？
东汉张衡认为，昆吾是太阳正午照射之地，现在一般认为位于今河南省濮阳县，曾为夏伯，后为商汤所灭。而历史上的名剑龙渊、太阿出昆吾之金（《三国志》）。龙渊，又称七星龙渊，龙泉剑，传说产地为浙江，由此可见，最初的昆吾，很可能在吴越之地，这里有会稽山，也是大禹会盟诸侯之地。
第三，从众多神话传说和历史典籍来看，用剑最早的应该是蚩尤，而非黄帝。
昔葛卢之山发而出金， 蚩尤受而制之为剑。——《管子》
二、十大名剑
剑又称为刃或长铗。
比如，屈原在《九章》中说带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
这里的长铗，即大宝剑。你知道的著名宝剑有几种？
传说中的十大名剑分别是：轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。
另一版本：胜邪，纯钧，湛泸，巨阙，鱼肠，泰阿，龙渊，工布，干将，莫邪。
其中：泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧，胜邪由铸剑鼻祖、龙泉宝剑创始人欧冶子（约公元前514年前后）铸就。
《越绝书》记载：春秋时期，欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：「龙渊」、「泰阿」、「工布」。
传说轩辕黄帝的用剑为轩辕剑，湛卢剑曾为越王勾践所得，刘邦斩白蛇用的是赤霄。
伍子胥的七星龙渊剑为龙泉剑鼻祖，《越绝书》记载，楚王问风胡子：何谓龙渊？，风胡子回答：欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊……
承影被《列子》记载，有影无形，很适合道家气质。
另外还有颛顼用的腾空剑，《拾遗记》记载，颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵，此剑飞赴指其方，则克在匣中常如龙吟虎啸……
三、剑史杂谈
中国人铸剑、用剑的历史最早可追溯到蚩尤、黄帝、夏后期时期。
《管子》记载：昔葛天卢之山发而出金， 蚩尤受而制之，以为剑铠。
明朝李承勋著有《名剑记》，记载了轩辕剑的起源：
《广黄帝东行纪曰》：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑在焉。一旦，亦失去。
由此可见，剑的起源可追溯至距今约四五千年前的三皇时期。
目前已出土的文物最早是在殷商时代，而商周时期的军队已将剑作为重要的军事装备了。
《史记·周本纪》记载，周军攻入朝歌时，周武王
击之以轻剑，斩之以黄钺，折县诸太白……散宜生、太颠、夭皆执剑以卫武王。
在古人心中，剑并非一般的兵器，而是有灵性的神器。此类传说国外亦有，比如英国流传的《石中剑》，即王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑。
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接——屈原《九歌》
1996年丹凤县古城村楚墓出土的一把战国青铜剑，重0.395kg，通长43.8cm，短兵之说得以验证。
刺客专诸用鱼肠剑刺杀吴王僚，结果一击就刺穿吴王的护身宝甲。
荆轲刺秦王图穷匕见，用的是徐夫人剑，秦始皇三次拔剑未遂，则说明秦剑很长，秦始皇的佩剑有七尺，秦国的一尺约为23.1cm，也就是1.6米多，太长了！怪不得被荆轲追着跑也很难 *** 。
项庄舞剑意在沛公。
刘邦 斩白蛇、提三尺剑立不世之功。
腰中鹿庐剑，可值千万余。——汉乐府《陌上桑》
十步杀一人，千里不留行。——李白《侠客行》
剑是各种武器中具备高贵、典雅、神秘色彩的一种传奇，所以被称为君子，有百兵之君的美称。
《贾子》中记载：古者天子二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑。隶人不得冠，庶人有事得带剑，无事不得带剑。
古代士人多爱剑，如孔子行教图佩剑、韩信落魄街头、受胯下之辱时也佩剑，以表明其贵族身份和士人气节……
《越绝书》记载当造此剑之时，之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜，雨师扫洒，雷公击槖，蛟龙捧炉，天帝装炭，太一下观，天精下之。
一把宝剑的形成需要天地日月精华，也要千锤百炼锻造，十年磨一剑，这种百折不挠、越挫越勇的精神或许也正是中国士人的信仰图腾吧？
（作者：一堂国学 中国民俗学会会员 山东省民俗学会会员）
